La paradoja del arte de Sun Tzu de la guerra
Los más de 2.000 años de edad, antiguo texto chino, El arte de la guerra es de hecho un clásico fenomenal. Personalmente para mí como un individuo y un estudiante de la estrategia, es sin duda uno de los materiales más influyentes en la teoría y la práctica de la estrategia que he encontrado. Hasta la fecha, aún después de más de diez años de entrar en contacto con una copia del texto, los nuevos paradigmas de pensamientos e interpretaciones surgen cada vez que reflexionar sobre algunas de sus enseñanzas. La profundidad y relevancia de sus enseñanzas son tan exhaustivas, atemporal e impresionante que a veces me pregunto quién era en realidad Sun Tzu? Por el momento, que sigue siendo una pregunta sin respuesta.
Muchas veces, me siento tentado a preguntarme lo que realmente es la esencia del arte de Sun Tzu de la guerra? Un lector por primera vez de Arte de Sun Tzu de la guerra se espera que el texto para promover una base sólida de principios maquiavélica. Sin embargo, la gente siempre se sorprende al descubrir que Sun Tzu en el hecho de predica lo contrario de utilizar medios violentos para alcanzar las metas. El arte de la guerra logra esto a través de un brillante de rayos X de la naturaleza del conflicto y cómo los conflictos pueden dar lugar a tensiones entre los diferentes partidos y si se deja sin control degenera en una guerra. Sun Tzu predica la doctrina de ‘ganar sin luchar “como un principio fundamental de la gestión de todos los escenarios de conflicto. Esto para mí es una de las enseñanzas más profundas contenidas en el texto. En cada situación de conflicto, yo soy de la opinión de que una gran de prestar atención a tacto y diplomacia para que la ética fundamental de la dignidad humana y la civilidad se puede sostenido.
El arte de la guerra es como una exposición sobre el conflicto que presenta la psicología, la fisiología y la física de los conflictos de una manera que no deja dudas de que se trata esencialmente de un manual sobre la prevención de conflictos y la gestión. Sun Tzu también predica que la acción violenta física utilizada para someter a un oponente es la forma menos efectiva de la gestión de conflictos. También se siembra la semilla de nuevos conflictos en el futuro. Como tal, teniendo un rival “todo” se prescribe que las tropas oponentes y de las instituciones puede ser un buen uso a partir de entonces. Tal vez en la época contemporánea, el libro podría llamarse el arte de la Resolución de Conflictos y Gestión. A veces me pregunto si la guerra puede ser un arte. En el uso diario, la guerra significa ciertamente conflicto físico violento, pero desde el punto de vista filosófico, la guerra podría extenderse para cubrir cualquier tipo de conflicto, incluso la mera existencia del conflicto mismo.
Sun Tzu enseña que la apreciación de los conflictos no sólo dará lugar a la resolución con éxito, pero al evitar por completo. Pero la naturaleza humana siendo lo que es, a menudo se pregunta si es posible evitar por completo y permanente conflicto latente en nuestro mundo. La importancia del taoísmo en las enseñanzas de Sun Tzu es clara. El Taoísmo es básicamente la antigua tradición china de conocimiento que fue instrumental en el desarrollo de la medicina china y artes marciales. Sun Tzu también predica que el conocimiento y la inteligencia es la clave. Y que la estrategia y la planificación es fundamental para el éxito tanto a nivel personal, empresarial o social.
La paradoja de Arte de Sun Tzu de la guerra es que se predica que la gente debería centrarse más en cómo lograr la paz en vez de participar en la guerra. Esta es una lección que es relevante para el mundo contemporáneo de hoy, particularmente para los líderes actuales y futuras en todos los niveles de la sociedad. Ya en más de 2000 años de atrás, durante el período de los “estados en guerra” en China, Sun Tzu defendido el uso de la fuerza sobre el cerebro de la fuerza física. Hasta la fecha, la victoria de la mente sobre la materia ha seguido eludir muchos. Tal vez una campaña mundial concertada es necesaria para llevar a casa el mensaje de que la humanidad será mejor servida a través del respeto mutuo, la comprensión, la consideración y el alojamiento de las diferencias.