El significado de la muerte
La muerte es no sólo una camiseta, lo más temido, pero también es muy estresante, especialmente cuando se pasó a nuestro familiar y los que nos es entrañable para. Sin embargo, hay más sentido y apego a la muerte que la mayoría del uso de pensar. En busca de la muerte, debemos tener una comprensión más profunda y la visión de la vida. Por lo tanto la comprensión del entendimiento básico entre la muerte y el principio de la doble existencia nos da un significado más profundo acerca de la decisión de último minuto antes de la muerte. En este artículo vamos a revisar la idea de cuatro filósofos que habían hecho su aporte de su experiencia en la comprensión de la decisión de última hora de la muerte.
La base filosófica de la hipótesis de la decisión final
En la vida de un hombre, no hay la necesidad de obtener más de lo que puede lograr. En todas las acciones de un hombre, hay que enviar de conseguir más allá de su capacidad. El hombre siempre quiere obtener más de lo que puede alcanzar. Esta voluntad del hombre para conseguir más de lo que alcanzar en la vida significa que no son capaces de escapar de esta trampa. El hombre sólo puede hallar descanso una vez que se han cumplido. Esto significa que sólo cuando la voluntad del hombre para un objeto determinado plenamente para absorber toda la intensidad de la unidad elemental de su voluntad.
Esto ilustra claramente que a la muerte, el hombre tiene más deseos que han cumplido en su vida. La muerte proporciona un descanso del hombre o de un descanso eterno de su voluntad todos los días. El significado de la muerte en este caso no significa la separación del hombre de sus seres queridos, pero es una más de la separación de su voluntad.
En una de las características más importantes del hombre y tal vez la base de su naturaleza la religión es la reverencia por un ser superior. Esto significa que el Dios al hombre como superior y es un hecho que todos los hombres desean a la llamada de Dios. Si Dios están en todos los caminos que recorre el hombre, entonces es claro que no es el hecho de que el hombre quiere ser como Dios o para estar cerca de Dios para experimentar la vida alrededor. Por lo tanto, mientras que el hombre no quiera separarse de su voluntad en la vida, es posible que quieran ser como Dios y llegar a él. Esta es otra la voluntad del hombre que se cumple en la muerte.
La naturaleza del hombre curioso, no ha dado ninguna respuesta en cuanto a quién es Dios o que Dios se puede encontrar. Sin embargo, la naturaleza religiosa del hombre, asume que es sólo a través de la muerte que el hombre puede llegar a ser uno con Dios. Por lo tanto, es sólo a través del acto de la muerte que el hombre puede ponerse al día consigo mismo y con Dios, tal vez cumple con sus deseos en la vida. La proyección de la vida después de la muerte que está lleno de felicidad y sin problemas hace que la muerte de un cumplimiento de deseo mans eterna.
El hombre siempre ha de estar en carrera para alcanzar a Dios. Esto tal vez explica por qué los científicos están trabajando duro para demostrar el concepto religioso de la existencia de un ser superior. En nuestra actividad, siempre estamos buscando algo en un intento de superar a Dios. Por lo tanto, tenemos que el movimiento de nuestra existencia como nuestro deseo de superar a Dios y nuestra comprensión consciente. En algún momento en la vida que están en la búsqueda común y su existencia se encuentra en nuestras necesidades. El punto en el que se reúne esta existencia es el punto donde sentimos que hemos cumplido con nuestras necesidades en la vida. Este punto no puede sin embargo llegar a salvo a la muerte. Esto significa que nuestra existencia adquiere una nueva identidad en nuestra vida
La muerte es una posición en la que cumplimos con nuestra voluntad. A la muerte podemos hacer que nuestros deseos de que tal vez no se cumplieron cuando estaban vivos. Cuando la persona se está muriendo, que tienden a hacer su voluntad, lo que les gustaría que se cumplan. Esto significa que en la muerte todos nuestros deseos no se cumplen.
En la vida humana, la naturaleza está más curiosos que se tiende a realizar para adquirir conocimientos. La muerte también se presenta como un cumplimiento de conocer. El conocimiento del hombre es más en la comprensión del mundo, pero es también más allá de la premisa básica de la existencia de vida en el mundo. La naturaleza del hombre inquisitivo nos ha llevado a buscar más conocimiento acerca de Dios. En lo que respecta a nuestro conocimiento sobre el universo y Dios entendemos que nuestra razón puede saber más de lo que realmente se percibe.
El hombre está constantemente preguntando sobre la existencia de Dios. Sin embargo, esta búsqueda es ciego, si para ser específico, ya que Dios nunca se filma o se presenta nunca. Dios no se ve y no en línea con nuestra visión. En algún momento, el hombre niega a Dios en su gato consciente de la razón. Conducir al hombre a conocer más a Dios es en verdad como resultado de la naturaleza inquisitiva, pero el hombre nunca a algunos a entender el pleno conocimiento de Dios.
Sin embargo, nuestro entendimiento no puede comprender el verdadero significado de la naturaleza de Dios. Esto nos mantiene en la búsqueda de más conocimientos para comprender a Dios y el universo. A pesar de nuestra naturaleza inquisitiva, nunca llegamos a largo plazo con el pleno conocimiento de la existencia de Dios. Es posible que llegamos a nuestro primer acto integral de saber en nuestro momento de la muerte cuando nuestra mente se libera de nuestros apegos materiales y la posesión. Este es el momento en que nuestro pensamiento y subestimación de Dios y el universo es independiente y carente de nuestro material posesión
Por lo tanto, es a través del acto de la muerte que la mente humana a prepararse para un acto de conocimiento que se lleva a cabo la integración y la auto-presencia de la mente. Este es el estado y que nuestra mente se sumerja en la absoluta y llegar a ser un estado del ser. Es el momento en que adquieren el conocimiento tal como lo describe Platón, que es recordar la contemplación y que sea el ejercicio en el estado de pre-existencia. Por lo tanto la muerte eleva nuestro ser a otro estado pre-existente a la que podemos entender más sobre la naturaleza de la existencia.
La muerte es en realidad un aspecto fundamental de la existencia concreta y viva. Esto puede ser una prueba por el porcentaje del dualismo esencial en todas nuestras percepciones. Sin embargo, nuestra percepción es practicada de una manera circunscrita que su todo lo que podemos actuar en nuestra vida. Sin embargo, esto está determinado por las acciones que emprendemos en nuestra vida diaria, la necesaria para adaptarse a nuestro medio ambiente, y otros hombres que al final se presenta el uso de piezas de todo y nunca entender todo lo que en nuestro medio.
Con el fin de alcanzar el conocimiento intelectual, es importante que nuestra mente se relaja y abandonar nuestras preocupaciones y actividades normales. Nuestra mente debe estar alejado de nuestra vida y más contenido de lo que queremos clandestina. La atención que se tiende a pagar en la vida nos distrae de lograr el conocimiento intelectual completa. Por lo tanto, en el momento de nuestra muerte, tendemos a cambiar nuestra vida fuera de línea y en que es el tiempo que puede tomar nuestra percepción en una práctica.