El Espíritu en la Iglesia de hoy – Parte 17
Hechos 11:16-18.
16 Entonces me acordé del dicho del Señor, el cual dijo: “Juan bautizó con agua, pero vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo.” 17 Si, pues, Dios les dio el mismo don que nos dio cuando hemos creído en el Señor Jesucristo, que era yo que pudiese estorbar a Dios? “18 Entonces, oídas estas cosas callaron y glorificaron a Dios, diciendo:” Entonces Dios le ha otorgado a los Gentiles arrepentimiento para vida. ”
Las asociaciones que Peter hace en este pasaje son muy elocuentes. Se está revisando para sus hermanos judíos de la asombrosa historia de la entrada de los gentiles en el reino. Estaba claro que cree que lo que Cornelio recibió fue el bautismo de Jesús profetizó que, la misma promesa se cumple para los gentiles como para los Judios. A continuación, los comentarios de paso, que Dios le dio este regalo como la gente cree en Jesús. Esto no significa de forma automática. En otras palabras, creer en Jesús no es lo mismo que ser bautizados en el Espíritu. Ni tampoco el bautismo en agua de inmediato la demanda de un torrente. Pero de alguna manera que sólo Dios define, hay una conexión en todas las partes. La gente cree, nos arrepentimos, somos bautizados, y en algún lugar de ahí, a veces en un orden que no podemos entender, es el don del Espíritu. Se trata de un acto posterior o por separado, pero se incluye en el paquete de salvación. Se puede venir a través de la oración, imposición de manos, o un acto soberano de la gracia, pero ya será para su pueblo. Y cuando llegue, será evidente a todos aquellos en los alrededores.
Hechos 19:1-7.
1 Y aconteció que mientras Apolos estaba en Corinto, Pablo, después de recorrer las regiones superiores, vino a Efeso. Y la búsqueda de algunos discípulos, 2 les dijo: “¿Recibieron el Espíritu Santo cuando creísteis?” Así que le dijo: “Ni siquiera hemos oído si hay Espíritu Santo.” 6 Y cuando Pablo les impuso las manos sobre ellos, el Espíritu Santo descendió sobre ellos, y hablaban en lenguas, y profetizaban.
Allí estaban algunos de los creyentes en Jesús, que obviamente había sido enseñado por Apolo antes de escuchar toda la historia de Jesús. Apolo habló sobre el camino del Señor hasta el bautismo de Juan, un bautismo para arrepentimiento. Él habló de la venida del Mesías, pero parecía no tener conocimiento del Evangelio. Que se corrigió en privado por un par en la iglesia, escuchó el Evangelio, y con el mismo fuego comenzó a declarar, pero no antes de haber engañado accidentalmente algunos creyentes de Efeso. Cuando Pablo corrió a través de ellos, que nunca había oído hablar del Espíritu Santo en todo. Pablo los bautizó de nuevo, y puso sus manos sobre ellos para que Dios pudiera bautizar por primera vez. Este grupo de una docena de creyentes reaccionaron de la forma familiar. Hablaban en lenguas. Se pusieron a profetizar.
Parece que el libro de los Hechos no va a cejar en su insistencia en que la impartición milagrosa del Espíritu prometido por Dios es para todos los que invocan el nombre del Señor. He leído de sin limitaciones de tiempo, no hay límites en el calendario. Hasta que el Señor, el Espíritu se manifiesta su presencia en las personas. Quiero ser incluidos en ese número.
Ahora vamos a ver lo que Pablo tiene que decir en algunas de las cartas que escribió. Vamos a empezar por los romanos.
Romanos 1:11-12.
11 Porque yo a vosotros, para que pueda impartirles algún don espiritual, para que pueda ser establecido – 12, es decir, que pueden ser mutuamente confortados por la fe que es común a vosotros ya mí.
Pablo quería estar con los creyentes de Roma. Su corazón fue a establecer en las cosas de Dios. Ahora, él era un hombre de las Escrituras, y seguramente compartir la Palabra y el Evangelio con ellos. Que fácilmente tienen acceso a la antigua alianza ya, y las enseñanzas de lo que se necesita para que Pablo y otros maestros podrían suministrar.
Pero lo que Pablo quería impartir un don espiritual, es decir, un don del Espíritu. Quería poner las manos sobre ellos y darles la habilidad sobrenatural de saber y experiencia de las realidades celestiales. Más tarde, él menciona que él quería ver el fruto de ellos también, y les escribe esta carta amplia que va más profundamente en la doctrina. Pero no debemos dejar de ver que la doctrina y la escritura, maravillosos en sí mismos, están destinados a la gente hacia un encuentro con Jesús. Uno sin el otro no es un completo poder.